Kerkaandelek.nl : Nieuw verschenen

01/09/10 00:00 [ Meditatie ] Navigatie...

Tue, 31 Aug 2010 22:00:00 GMT

Navigatie...

Uw goede Geest geleide mij in een effen land... (Psalm 143 : 10b)

In veel auto's zit tegenwoordig 'navigatie'. Dat is een prachtig systeem voor als je de weg niet (goed) weet. Je tikt het adres in waar je wezen moet en op een schermpje verschijnt de route. Tegelijk hoor je de hele weg lang een stem die je voortdurend zegt waar het heen moet: Na 100 meter rechts... Hier links... Blijf de weg volgen... Het is zelfs zo, dat als je verkeerd rijdt de stem herhaalde malen zegt: Keer om alstublieft...
En als je dat niet doet, eigenwijs en eigengereid als wij mensen vaak zijn? Dan is het systeem zelfs zo goed om daarop in te spelen! Vanuit de foute richting die je gaat, zal het steeds opnieuw een weg te zoeken en aanwijzen, opdat je toch maar je bestemming bereiken zal...

Is dat niet een prachtig beeld voor hoe Gods Geest ons helpen wil aan de hand van de Bijbel...? Helpen? Jazeker, je kunt best wat hulp onderweg gebruiken, als je wilt doen, waar David in dit lied om vraagt (vers 10a): 'Leer mij uw wil te doen, want Gij zijt mijn God', dus: leer mij zo te leven dat U er een beetje plezier aan kan beleven... Nou, dat is een doel, waarbij je de weg soms maar moeilijk vindt, en het spoor gemakkelijk bijster raakt. David beseft dat, en daarom bidt hij er meteen achteraan: 'Uw goede Geest geleide mij...' En daarmee zet hij, een beetje eigentijds gezegd � daarmee 'zet hij de navigatie aan'...

Bij zo'n navigatie-systeem is er wat te zien (op een schermpje), en wat te horen (uit de luidsprekers). Dat is hier ook zo. Aan de hand van het Woord van God laat Gods Geest mij de route duidelijk zien, en in m'n binnenste hoor ik Zijn stem: Hier links... Nu rechts... Blijf de weg volgen... En gaat het toch dan toch nog de verkeerde kant op, dan zegt Hij ��n en andermaal: Keer om alsjeblieft...

Met die navigatie in m'n auto is het zo, dat ik die op elk moment uit kan zetten. Bijvoorbeeld als ik die stem zat ben. Ik kan het hele systeem ook gewoon uit laten, als ik zelf de weg wel denk te weten, of er even geen zin in heb om me de weg te laten wijzen. Nou ja, daar heeft dat apparaat natuurlijk geen centje pijn van. Bij Gods Geest ligt dat anders. Want daar zit h�rt achter. En veel liefde. Het is Hem niet onverschillig, of ik me laat leiden door Zijn stem, of Hem het zwijgen opleg. Een mens kan de Geest ook 'bedroeven', zegt de Bijbel, en Hem zelfs 'uitblussen'... Waarbij (gelukkig en Goddank!) wel gezegd moet worden, dat de Geest nu ook weer niet helemaal afhankelijk is van wat ik doe en laat, bid en niet bid... Want zo'n navigatie-systeem kan wel niks als ik het uit zet of uit laat � maar Gods goede Geest is er wonder boven wonder machtig en genadig genoeg voor, om ook op zulke momenten ineens van zich te laten horen. En mij (hoe fout ik ook zit) toch nog een weg terug te wijzen.

Nog een (laatste) punt van vergelijking. Als er oponthoud is op de weg (een file door een ongeluk of wegwerkzaamheden), dan zoekt en wijst zo'n navigatiesysteem een alternatieve route... Mooi is dat, vind ik, en erg handig. Maar zo gaat het in het leven natuurlijk niet toe. Daar hebben wij de wegen meestal niet voor het uitkiezen. Soms komen we terecht op wegen vol oponthoud en narigheid. We zouden dan graag een alternatieve route willen, maar meestal moet je toch gewoon verder over de weg waar je op zit. David weet daar in dit lied ook alles van (leest of zingt u het maar eens door). Maar juist dan bidt hij dit gebed: 'Uw goede Geest geleide mij in een effen land'! U voelt wel aan: dit is meer dan bidden om een alternatieve route, om een rustiger en gemakkelijker weg. Het is bidden om opnieuw te mogen ervaren, waar hij in een eerdere Psalm (23) al van zong: dat God er in duistere dalen bij is, en troost met Zijn stok en staf... Iedere keer als dat gebeurt, wordt (wonderlijk genoeg) het steilste pad, toch een 'effen land'. Geen alternatieve route, maar wel: een gezegende weg! En zodoende toch: een begaanbare weg. Daarom mogen we ook in het komende winterseizoen dit Psalmwoord gerust tot ons dagelijks gebed maken: 'Uw goede Geest 'navigere' ons, en leide ons in een effen land...'

Ds. B. de Jong

01/07/10 00:00 [ Meditatie ] Horen en Doen

Wed, 30 Jun 2010 22:00:00 GMT

Horen en Doen

'Een ieder nu, die deze Mijn woorden hoort en ze doet,
zal gelijken op een verstandig man,
die zijn huis bouwde op de rots...'

Jezus heeft de zgn. 'bergrede' uitgesproken en nu besluit Hij zijn prediking over 'de nieuwe wet van het Koninkrijk Gods' met een korte gelijkenis: het verhaal van de twee bouwers!
Juist zo'n kort alledaags verhaal wil nog wel eens blijven hangen en in dit geval doen doordenken over ons leven van alle dag.
Nu, de ene bouwt zijn (levens)huis op de rots;
de tweede bouwt zijn (levens)huis op het zand.
En wat er dan gebeurt wanneer de wind opsteekt en de storm begint te razen, dat laat zich gemakkelijk raden, toch?
Bouwers, dat zijn wij, wij christenen.
Wij zeggen gretig 'ja en amen' op de woorden van Jezus.
Prachtig, nietwaar, die bergrede!
Wat een preek! Zalig zijn...
Geweldig!
Jezus hoort al het applaus van de schare; volop be- en verwondering!

Maar, wacht... bij voorbaat worden we gewaarschuwd!
Wie Zijn Woorden hoort maar ze niet doet, lijkt op die man die zijn huis bouwde op het zand. Op den duur, als ruwe stormen gaan woeden, houdt je levenshuis geen stand!
Ruwe stormen van handicap, ziek-zijn, ongeluk met (dodelijke) afloop; stormen van verzoeking door de tijdgeest: te veel huiswerk om nog naar de kerk te gaan; te druk met je carri�re, met je huis, je gezin, je hobby, och, noem maar op!
Woorden van Jezus gehoord, zelfs Hem je beloftewoord gegeven, maar... andere woorden, dingen en daden nemen Zijn plaats in.
Natuurlijk heb je een excuus en natuurlijk verveelt het je als iemand je aanspreekt op Zijn Woorden, op jouw beloften, Hem gedaan...
Je hoorde ZIJN WOORDEN, maar je bouwde toch je levenshuis op zand!
Be-(ver)wondering is echt niet genoeg!
Zijn Woorden enkel mooi vinden, maar ze niet doen, het helpt geen zier!
Het gaat erom dat we JEZUS' Woorden h�ren �n doen!

De bergrede doen!
Wat dat inhoudt?
Ach, dat is te veel om op te noemen.
Het is: zout der aarde en licht der wereld zijn!
Het is: je vijand liefhebben en je aalmoezen niet geven voor het oog der mensen.
Het is: bidden in het verborgene, zonder omhaal van woorden.
Het is: niet bezorgd zijn voor het leven van alle dag, maar eerst Gods Koninkrijk zoeken en Zijn gerechtigheid!
Wee de mens die deze Woorden wel hoort, maar ze niet doet!

Ja, maar...
Hoh, wacht even, Hij, JEZUS, leert als Machthebbende!
Hij geeft wat ons, mij ontbreekt, op Zijn trouw Verbond, ook nu!
Hij is met u, met jou tot aan de grote dag, waarop Hij belooft, dat u, maar ook jij, zonder angst voor Hem mag verschijnen!

D. Siebelink, V.D.M.

30/06/10 16:56 [ Nieuws ] Albani� nieuws

Wed, 30 Jun 2010 14:56:00 GMT

Albani� nieuws

In ons nieuwbericht van 7 juni jl. hebben wij gemeld dat de verzending van de speeltuintoestellen nog niet rond was i.v.m. de papiermolen. Nu kunnen we u melden dat we donderdag 24 juni alle materialen incl. 150 knuffels afgeleverd hebben in het depot van �Hoop voor Albani� te Maasdijk.
In de eerste week van juli zal de zending worden gelost in Tirana waarna de SFI zelf ervoor zal zorgen dat alles in Peza komt.
Het terrein zal nu wel gereed zijn en we hopen u de volgende maand te kunnen vertellen dat het geheel in gebruik is genomen.

Namens de Diaconie, Piet Hardam

07/06/10 19:50 [ Nieuws ] Water voor Oeganda

Mon, 7 Jun 2010 17:50:00 GMT

Water voor Oeganda

Afgelopen december hebben we geschreven over het werk dat we doen voor Water Missons International in Oeganda. Water Missions International is een christelijke organisatie die zich inzet voor schoon drinkwater. Inmiddels zitten we al meer dan vier maanden in Oeganda en willen we u op de hoogte houden van wat we hier doen.

De afgelopen maanden hebben we gewerkt aan verschillende projecten in Oeganda en zelfs aan een aantal projecten in Rwanda. Christiana houdt zich vooral bezig met het geven van voorlichting over gezondheid en hygi�ne. Ik ga regelmatig op pad met de technici om watersystemen te installeren. Verder houd ik me bezig met logistiek, het voorbereiden van projecten, rapportage en zelfs een aantal keer met het trainen van dominees. Omdat de scholing voor dominees heel beperkt is in Oeganda, organiseert Water Missions een aantal trainingsdagen voor dominees in de dorpen waar we een systeem aanleggen.

Veel mensen in Oeganda hebben gezondheidsproblemen doordat ze geen schoon drinkwater hebben. We hebben vaak gezien dat ze een aantal kilometer moeten lopen op vies drinkwater te halen uit een meer of rivier. Het zijn vaak de vrouwen en kinderen die moeten lopen, omdat het halen van water in de meeste Afrikaanse landen een taak is voor vrouwen en kinderen, niet voor mannen.

Het is soms lastig om projecten snel uit te kunnen voeren, omdat de bevolking moet meewerken om de systemen aan te leggen. In een van de dorpen waar we hebben gewerkt moest de bevolking meer dat twee kilometer aan greppels graven om de leidingen in te leggen. Toen we in dit dorp gingen kijken hoe ver ze waren, bleek dat ze niet ver waren opgeschoten. Ze vertelden ons dat er de afgelopen twee dagen vijf begrafenissen waren geweest waaronder die van vier kinderen! Volgens de dokter was er een uitbraak van typhoid, een ziekte die wordt veroorzaakt door het drinken van vies water. De weken daarna konden we het project snel afronden doordat de mensen zich met enthousiasme inzetten. Er waren bijna 1000 mensen aanwezig bij de viering van de opening van het systeem.

Omdat wij op vrijwilligersbasis voor Water Missions werken, hebben we in het kerkblad van afgelopen december gevraagd om ons werk financieel te steunen. Er is op de rekening van de diaconie een mooi bedrag binnengekomen, dat inmiddels is overgemaakt naar Water Missions International. Hartelijk bedankt voor al uw donaties! Alle giften die bij Water Missions International zijn binnengekomen, zijn genoeg om in een gedeelte van ons levensonderhoud te voorzien en bijna voldoende om de kosten van een watersysteem te betalen in Oeganda. Wij hebben een dorp bij het Meer van Victoria op het oog waar we dit systeem later dit jaar willen aanleggen.

We zullen u de rest van het jaar op de hoogte blijven houden over het werk dat we hier doen. Foto�s zijn te vinden op onze website: www.2010uganda.com.

Christiana en Marten Naaktgeboren

07/06/10 19:19 [ Nieuws ] Albani�nieuws

Mon, 7 Jun 2010 17:19:00 GMT

Albani�nieuws

In overleg met �Hoop voor Albani� hebben we het verzenden van de speeltuinmaterialen moeten uitstellen tot de maand juni. Het in orde maken van de benodigde papieren kost veel tijd, inclusief het overleg met de SFI voor het maken van de juiste documenten die nodig zijn om het geheel zonder extra kosten in Albani� te krijgen.
Voor deze verzending staan ook drie dozen met 150 knuffels klaar. Op Koninginnedag hebben we aan het einde van de rommelmarkt van de Scouting deze met enkele diakenen uit het restant mogen uitzoeken. Ze zijn daarna gewassen door de echtgenotes en vervolgens verpakt. We willen de Scouting nogmaals hartelijk danken. Met deze zending kunnen de medewerkers van de SFI weer 150 kinderen gelukkig maken met een knuffel.
Namens de diaconie, Piet Hardam.

07/06/10 19:19 [ Nieuws ] Reisje Senioren

Mon, 7 Jun 2010 17:19:00 GMT

Reisje Senioren

Op D.V. dinsdag 24 augustus 2010 hopen we met de senioren een dag op reis te gaan. Het wordt een dagtocht naar Zeeland. In de sporen van de VOC brengen we een bezoek aan Veere en Middelburg.
Vanuit Krimpen rijden we naar de monding van de Oosterschelde. Halverwege de dam vinden we het waterpark Neeltje Jans. Hier gebruiken we koffie met een Zeeuwse bolus. Daarna bezoeken we het monumentenstadje Veere, de parel van Walcheren. Hier ademt elk pand een roemrijk verleden uit.
Na de koffietafel in Oost-Kapelle maken we een tocht over Walcheren en eindigen we in de Zeeuwse hoofdstad Middelburg. Hier brengen we een bezoek aan het Zeeuws museum in de Abdij, midden in de stad. Het museum beheert de grootste verzameling Zeeuws erfgoed ter wereld. Te zien zijn de wereldberoemde serie zestiende-eeuwse wandtapijten, prachtige porselein- en schilderijverzamelingen, verrassende mode en streekdrachtenzalen en kabinetten met kunst uit Oost en West.
Na het diner hopen we weer naar Krimpen terug te rijden.

De kosten voor deze dag, inclusief diner, bedragen � 60,--.
Dit bedrag kunt u overmaken op rekening 33.38.50.661 ten name van Diaconie Herv. Gem. p/a Nic. Beetsstraat 2, 2931 XP Krimpen aan de Lek. U kunt ook contant betalen op Nic. Beetsstraat 2.

Namens de Commissie Bijzonder Kerkenwerk,
Piet van den Heuvel, tel. 522216

05/06/10 00:00 [ Fotoalbum ] EO Jongerendag 2010

Fri, 4 Jun 2010 22:00:00 GMT

Za. 5 juni 2010

01/06/10 00:00 [ Meditatie ] Twee�rlei Geest (2)

Mon, 31 May 2010 22:00:00 GMT

Twee�rlei Geest (2)

Want gij hebt niet ontvangen de Geest der dienstbaarheid wederom tot vreze, maar gij hebt ontvangen de Geest der aanneming tot kinderen, door welke wij roepen: Abba, Vader. (Romeinen 8:15)

Met die geest van de slaafse dienst aan God heeft Paulus kennis gemaakt in het Jodendom. Een man als Luther heeft er onder geleden in de Roomse Kerk van zijn dagen. Het is de geest die zegt: dit nog doen en dat nog laten, raak dit niet aan en roer dat niet aan, houd dit vast en laat dat los - anders kom je er nooit, bij God. Die geest maakt een mens mat en moe. Hij laat hem zich afbeulen in de vrees voor straf. Voor een niet genoeg gepresteerd hebben, of voor een niet genoeg ervaren en bevonden hebben.

Maar wat doet nu Gods goede Geest, de Heilige Geest van Pinksteren? Die schept geen vrees. Hij schept geloof. En dat is in z'n diepste wezen: vertrouwen. De tegenpool van de vrees.

Die Geest zegt: mensenkind, bent u bang dat u alles tekort zult komen als u voor Gods troon zult staan? Dat zal waar zijn. Nog veel erger, dan u nu kunt denken. Maar hoort u, wat uw Heiland roept op Golgotha? Het is volbracht! Er is genoeg gedaaan! Genoeg gedaan, aan het heilig recht van uw God.
Die Geest zegt: bent u bang, dat u een kind des toorns bent en geen kind van God? Ook dat zal waar zijn. Zo bent u op de wereld gekomen. Maar ziet u daar aan het kruis het Kind van God hangen? Ziet u het: dat Hij daar hangt als het Kind des toorns? Hij wilde wel van God verstoten worden, geen kind meer zijn, uitgestoten uit het Vader-huis. Hij kon zelfs geen 'Abba', Vader, meer zeggen. Hij kon alleen nog maar roepen: Mijn God, waarom hebt Gij Mij verlaten? Dat wilde Hij, om voor u te verwerven de aanneming tot kind.
Die Geest zegt: kunt u dat alles zo moeilijk geloven? Er zo moeilijk op vertrouwen, dat dit alles voor u geschied is? Komt dat 'Abba', Vader, u zo maar niet uit het hart en over de lippen? Dat begrijp Ik. Dat kan een mens inderdaad alleen maar echt geloven en belijden, als Ik hem daarbij help. Maar - dat doe Ik ook! Daartoe ben Ik op de aarde gekomen. Ik ben de Geest-der-aanneming-tot-kinderen! Door Mij, door Mijn werk alleen gaan mensen roepen: 'Abba', Vader. Dat vertrouwen, die vrijmoedigheid komt van Mijn kant. Ik eigen u toe (dat beloofde ik al bij uw doop) wat ge in Christus hebt. Christus zei: Vader. Ik neem het uit het Zijne en eigen het u toe...
Deze Pinkstergeest zegt: daarin wordt de Vader verheerlijkt: als u Hem gaan aanroepen, gaat noemen met de kroon van Zijn heerlijke namen: de Vader-naam. Die naam, zo heilig, groot en goed. Zo is het toch ook op aarde, onder jullie mensen? Als ouders een kind geadopteerd, aangenomen hebben - dan zou die adoptie toch eigenlijk een mislukte zaak zijn, als dat kind geen 'vader' en 'moeder' ging zeggen, maar 'meneer' en 'mevrouw' tegen ze bleef zeggen...

Dat is nu (��n zijde van) het werk van de Pinkstergeest: de Vader en de Zoon verheerlijken in de harten van zondaren. Hen bevrijden van de dienst in een slaafse vreze, tot een dienen van de Here in kinderlijke vreze en in kinderlijk vertrouwen.

Die Geest hebben jullie ontvangen, zegt de apostel. Die Geest van de aanneming tot kinderen heeft op de Pinksterdag intrede gedaan in de gemeente en Hij heeft sindsdien nog geen afscheid genomen. Hij is voortdurend aan het werk, om die geest der dienstbaarheid wederom tot vreze weg te nemen. Daarom mogen we biddend die Geest in ons leven verwachten, Die ons leert roepen en zingen:
Ja, amen, trouw Vader, ja,
wij maken staat op uw gena!
Wij roepen U in uwen Zoon,
Die voor ons heeft genoeg gedaan,
als onze Vader need'rig aan.

Ds. B. de Jong

08/05/10 15:42 [ Nieuws ] Albani�-nieuws

Sat, 8 May 2010 13:42:00 GMT

Albani�-nieuws

In overleg met de SFI hebben we een kleine wijziging aangebracht in het aantal voorgestelde attributen voor de aanleg van de speeltuin op het nieuwe terrein te Peza en is aan Outdoor Toys te Krimpen aan den IJssel www.outdoortoyskrimpen.nl de opdracht gegeven het geheel verzendklaar te maken. Van dit bedrijf (priv� ook lid van de GZB) hebben we een mooie korting gekregen, zodat we voor � 6.500,-- eind mei de volgende speeltuintoestellen en banken kunnen verzenden met �Hoop voor Albani�, de stichting die ook de schoolborden e.d. voor ons in Tirana heeft gebracht.
Op een pallet van 350x120x200 cm komen de bouwpakketten voor een speelhuisje met glijbaan, 2 schommels met klimwand en klimnet, een wip compleet met stootbanden, 3 bordes zandbakken, 2 tuinbanken, 6 picknicktafels in diverse afmetingen, een dubbel duikelstang, een speelhuisje met trap, 2 bolderkarren, 2 trapfietsjes, een grote brandweerwagen, een grote tractor met kiepkar, een grote luxe auto en 2 trapscooters.
Inmiddels hebben we van de Migena gehoord dat het terrein ge�galiseerd wordt. Het geheel is vertraagd door de vele regenval tijdens deze winter.
Het laatste nieuws uit Albani� kunt u lezen in de Nieuwsbrief van april jl. die met foto�s op de borden van de kerk en �t Voorhof zijn geprikt.

Namens de Diaconie, Piet Hardam

01/05/10 00:00 [ Meditatie ] Twee�rlei Geest (1)

Fri, 30 Apr 2010 22:00:00 GMT

Twee�rlei Geest (1)

Want gij hebt niet ontvangen de Geest der dienstbaarheid wederom tot vreze, maar gij hebt ontvangen de Geest der aanneming tot kinderen, door welke wij roepen: Abba, Vader. (Romeinen 8:15)

Romeinen 8 is een hoofdstuk, waarin Paulus breed uitweidt over het werk van de Heilige Geest. In vers 15 komt daarvan ��n bepaald facet naar voren. De apostel begint ermee, dat hij zegt wat het werk van de Geest van Pinksteren niet is: want gij hebt niet ontvangen de Geest der dienstbaarheid wederom tot vreze.

Dienstbaarheid. Daar staat letterlijk: slavernij. Een slaaf in Paulus' dagen moest zijn heer dienen. Of hij dat ook wilde, werd hem niet gevraagd.
Het was verder nogal een angstig bestaan. Vooral als die heer een harde heer was. Een bestaan van voortdurende vrees: dat hij niet hard genoeg gewerkt had, of dat hij z'n werk verkeerd gedaan had.

Nu, dat beeld van zo'n slaaf heeft de apostel hier voor ogen. En hij bedoelt te zeggen: er zijn mensen, die z� hun God dienen. In een houding van voortdurende angst en vrees dat ze het niet goed gedaan hebben, of dat ze ondanks al hun inspanningen toch te weinig gedaan hebben.
Zo dienden de Joden hun God: dit volbrengen en dat nalaten, zus doen en zo laten - en dan zal God misschien (?) tevreden zijn.
En zo dienden, op hun wijze, ook de heidenen hun goden. Denk maar aan wat Paulus meemaakte toen hij in Athene een wandeling maakte, en daar een altaar zag met het opschrift: 'Voor de onbekende god'. Dat stond daar uit angst, uit vrees voor de wraak van de goden: je mocht er eens een vergeten hebben, je mocht eens niet genoeg voor de goden gedaan hebben...

Maar nu schrijft de apostel aan de Christenen in Rome (die of Jood of heiden geweest waren): toen jullie tot geloof in Christus gekomen zijn, wat hebben jullie toen ontvangen...?
Ja, natuurlijk wel de Geest-der-dienstbaarheid, de Geest Die ons aandrijft om God te dienen.
Maar niet de Geest-der-dienstbaarheid ... wederom tot vreze! Niet de Geest die jullie weer terugdrijft in die vrees van Jodendom en heidendom: zou het wel goed zijn en zou het wel genoeg zijn?
Nee, jullie hebben ontvangen de Heilige Geest. En de Heilige Geest is de Geest van Christus; de Geest van Hem, Die het goed gedaan heeft en Die genoeg gedaan heeft - voor u!
En de Heilige Geest is de Geest van het Kind des Vaders, om Wiens wil jullie aangenomen kinderen van de Vader mogen zijn.

'Gij hebt ontvangen de Geest der aanneming tot kinderen, door Welke wij roepen: Abba, Vader.' Met andere woorden: wie door de Heilige Geest geleid wordt in de dienst des Heren, is daarin niet dienstbaar als een slaaf uit vroeger dagen. Voortdurend in schrik en vrees, dat hij buiten de deur gezet en verkocht zal worden.
Maar die mens mag de Here dienen, zoals een kind zijn vader dient. In de vrijheid, waarmee een kind bij zijn vader kan komen en kan zeggen: 'Vader, lieve vader (dat is ongeveer de gevoelswaarde van dat woord 'Abba'; het komt heel dicht bij ons woord pappa) - lieve vader, nu is het helemaal misgegaan met wat ik voor u moest doen; ik kan het niet; maar wilt u me erbij helpen...?

Door welke Geest worden wij geleid? Er is wel reden om onszelf die vraag te stellen. Want is er niet veel 'godsdienst', die gestempeld wordt en geregeerd wordt door die geest van de slaafse vrees? Dat God in zekere zin wel gediend wordt, maar niet uit liefde en niet met vertrouwen; maar omdat mensen eigenlijk bang voor Hem zijn. Pinkster-vraag: door welke Geest worden wij geleid?

(wordt vervolgd)

Ds. B. de Jong

01/05/10 00:00 [ Fotoalbum ] Reis Albani�

Fri, 30 Apr 2010 22:00:00 GMT

Za. 1 mei 2010

04/04/10 16:38 [ Nieuws ] Voorjaarsconcert

Sun, 4 Apr 2010 14:38:00 GMT

Voorjaarsconcert

De Christelijke Gemengde Zangvereniging �Soli Deo Gloria�, dirigent Bert Visser, zal op D.V. zaterdag 24 april 2010 een voorjaarsconcert geven in de Ontmoetingskerk, Hoofdstraat 90 te Krimpen aan de Lek.
Uitgevoerd worden liederen van o.a. Joseph Haydn, Franz Schubert en ook enkele liederen uit de musical �My fair Lady� van Frederich Loewe / Alan Jay Lerner.
Medewerking aan dit concert zal worden verleend door het Jeugdorkest van de muziekvereniging �Crescendo� te Krimpen aan de Lek, onder leiding van Patrick de Heus. De pianobegeleiding is in handen van Marieke Dekker.
Het Jeugdorkest en �Soli Deo Gloria� zullen gezamenlijk o.a. de �Deutsche Messe� van Franz Schubert ten gehore brengen.
Dit concert begint om 20.00 uur en de kerk gaat om 19.30 uur open. De toegang is gratis evenals de koffie na afloop van het concert. Wel wordt er gecollecteerd voor de bestrijding van de onkosten. Iedereen is van harte welkom!

Namens het bestuur van �Soli Deo Gloria�,
Nel Visser, secretaresse

04/04/10 16:36 [ Nieuws ] Omroep Rondom de Kerken

Sun, 4 Apr 2010 14:36:00 GMT

Omroep Rondom de Kerken

Zoals u wellicht weet, wordt er al een kleine twintig jaar iedere zondagmorgen op radio Vrolek het radioprogramma �Rondom de Kerken� uitgezonden (107.7 FM ether en 105.9 FM kabel). Deze zendtijd wordt door radio Vrolek ter beschikking gesteld aan alle kerken binnen de kernen Lekkerkerk en Krimpen aan de Lek. Het programma wordt geheel verzorgd en ingevuld door vrijwilligers van de deelnemende kerken volgens een in overleg vastgesteld uitzendrooster.
Mevrouw Jannie Streefland verzorgde van 08.30 uur tot 10.00 uur haar programma �Zingen op zondagmorgen�. Vanaf 10.00 uur is er live een kerkdienst te beluisteren vanuit een van de Nederlekse kerken en aansluitend tot 12.00 uur staat er gospelmuziek op het programma. Het radioprogramma is te beluisteren in het gebied tussen Capelle aan den IJssel, Gouda, Bergambacht, ten zuiden van de rivier de Lek tot aan Ridderkerk en kent al jaren vele trouwe luisteraars.

Vanwege gezondheidsproblemen is mw. Jannie Streefland inmiddels gestopt. Voor haar programma �Zingen op zondagmorgen� is gelukkig een vervanger gevonden. Wel is het aantal koppels dat bij toerbeurt tussen 10.00 uur en 12.00 uur de uitzending verzorgt, sterk afgenomen. De bezetting is te klein om de continu�teit van de uitzendingen te waarborgen, waardoor het hele programma �Rondom de Kerken� op korte termijn uit de programmering dreigt te verdwijnen.
Momenteel wordt onze gemeente vertegenwoordigd door Wilco de Jong en Petra Versteeg. Alleen als er nieuwe vrijwilligers bij komen, kan �Rondom de Kerken� worden gered. Vindt u het leuk om ook uw medewerking aan het programma te verlenen door bij toerbeurt een uitzending te verzorgen of wilt u eerst nadere informatie, meldt u dan v��r 1 mei a.s. bij diaken Groenendijk (tel. 0180 � 519992) of via dit contactformulier.
Jong of oud(er), technisch of niet, iedereen is welkom. Natuurlijk is het mogelijk dat u vooraf een kijkje gaat nemen in de studio te Lekkerkerk. Laten we er met elkaar voor zorgen dat deze bijzondere manier van evangeliseren niet verloren gaat!

03/04/10 10:04 [ Nieuws ] Nadere uitwerking van diaconaal beleid

Sat, 3 Apr 2010 08:04:00 GMT

Nadere uitwerking van diaconaal beleid

In het eerste kwartaal van 2010 heeft de diaconie 'Nadere uitwerking van diaconaal beleid' vastgesteld en besproken met de kerkenraad.

De nadere uitwerkingen gaan over Schuldhulpverlening en Donaties van niet kerkelijke organisaties (zie verder onder Beleidsplan).

01/04/10 00:00 [ Meditatie ] Geroepen

Wed, 31 Mar 2010 22:00:00 GMT

Geroepen

Jezus antwoordde en zei tot hem: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Tenzij dat iemand wederom geboren wordt, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien. (Johannes 3:3)

Hoe gaat die wedergeboorte nu in z'n werk? Nicodemus begrijpt het niet, maar Jezus wijst hem de weg. Niet als een stukje onderwijs zonder meer - nee, het loopt uit op een uitnodiging: Nicodemus wordt tot Jezus geroepen!
Ken je de Bijbel, Nicodemus? Wat een vraag! Natuurlijk! Denk dan eens even aan de geschiedenis van de slang in de woestijn. Isra�l was ontevreden over God, opstandig tegen Hem. Toen werd het volk gestraft met giftige slangen in het woestijnzand, tussen de tenten, in de tenten. Slangen die dodelijk beten. Toen moest Mozes zo'n slang namaken van koper, en die koperen slang hoog op een stok oprichten in het tentenkamp, en tegen de mensen zeggen: kom je tent uit, zo ziek als je bent, kijk naar de slang en je zult genezen van de dodelijke beet; de Here kan je genezen, en Hij wil dat ook; geloof Hem op zijn woord, en je leven is gered. Gelijk Mozes de slang in de woestijn verhoogd heeft, z� moet ook de Zoon des mensen verhoogd worden, opdat ieder die in Hem gelooft, niet zal verderven, maar eeuwig zal leven.

Geloof in de aan het Kruis verhoogde Zoon, opdat ge het leven ontvangt... Laat die woorden eens goed op u inwerken, en hoor hoe Christus u daarin roept zoals Hij Nicodemus tot zich riep met deze woorden.
Toen die slangen het volk te grond richtten in de woestijn, was het zo gelegen: pr�ten over die dodelijke beten hielp niet; praten over mogelijk gen�zing hielp ook niet; zelfs b�dden om genezing hielp niet. Wat hielp dan wel? In geloof opzien naar die koperen slang - d�t hielp! Wie zei: ik ben te ziek om uit mijn tent te komen, werd niet genezen. Nee, alom werd het doorgegeven (hoe ongelofelijk het ook klonk): kom naar buiten en zie op naar de slang, die door Mozes verhoogd is op een stok!

Wat toen in de woestijn gebeurd is, herhaalt zich in zekere zin in de kerk, als daar het Evangelie klinkt van de voor ons aan het Kruis verhoogde Heiland. Dan worden wij opgeroepen om naar Christus op te zien en te geloven, dat Hij onze redding is: de verzoening met God en het eeuwige leven.
Wie in de Zoon gelooft, die heeft het eeuwige leven; die is uit de dood overgegaan in het leven, het nieuwe leven, het leven der wedergeboorte. Z� is het, dat die wedergeboorte geschiedt!

Daarom prediken wij u Christus, de Gekruisigde, als een oproep om werkelijk in Hem te geloven, om uw leven en uw lot in zijn handen te leggen. Want dat is de weg, waardoor Christus in ons geboren wordt. D�t is de wedergeboorte: dat wij door het geloof met Christus verbonden worden, in Hem in-gelijfd worden.

Nicodemus kwam tot Jezus in de nacht...
Er staat niet bij, wanneer hij weg ging. Was het misschien al morgen? Hoe dan ook - in de nacht was hem een licht opgegaan, een woord van redding en van hoop.
Later neemt hij het schuchter �p voor Jezus, in de Hoge Raad. En nog later, als Jezus verhoogd is, verhoogd aan het Kruis, en gestorven is en wordt begraven - dan lezen we in Johannes 19: Nicodemus kwam ��k, met alo� en mirre, dat wil zeggen: met eerbewijzen en liefdegaven, met tekenen van leven bij het graf...

En teruggekeerd naar huis, mag hij dan geen Pascha eten. Want het contact met de dood en het graf maakte hem onrein, als was hij door een slang gebeten.

Maar door water en door Geest,
als een kind opnieuw geboren,
mag hij van het leven horen,
dat straks uit dit graf verrijst.

Ds. B. de Jong